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July 2019
她竟不假思索地問我：「妳有沒有感覺現
場能量很強？」，我告訴她：「這件作品
的魅力讓我至今十分難忘。」，我心想不
知她施放了何種法術，那令人感動的餘音
仍繞樑不去。我好奇地問她：「花露初」
這三個字極美，極富詩意，如花的初露，
綻放，她如何想到？只見她淡淡地說：「花
露初是阿美族語
Folucu
，是心的意思，我
就直接譯過來。」，我更好奇她當初如何
構思完成這件幽微飄忽，詩情畫意的作品。
泛靈崇拜，萬物冥合
「我很感謝策展人，他願意接受我無
法事先交出草圖。一到展覽現場，要實地
創作時，我仍不知要怎麼做？」，我十分
吃驚，她這件〈花露初〉是「
2016Pulima
藝術獎」臺灣獲邀參展的代表作，而她卻
一直說她不知如何做，且又沒有構思，沒
有草圖，這在官方美術館是無法接受的事
實。
「在沒有草圖，不去預設的過程中，
你會發現一切都安排得好好的，只要更專
注，更安靜，會有一個聲音牽引你，引導
你去創作。」，魯碧說：「我是用當下的
感覺，用直覺去呼應展覽的主題『靈魂的
所在』。」。
「那個牽引你的聲音，會是召喚你的
祖靈嗎？」。
「原住民是泛靈信仰，與大自然互動
有一個儀式，與樹神、海神、河神溝通，
與萬物的靈溝通，我們原住民身體內有這
個基因，創作〈花露初〉時，我是在泛靈
的狀態中。」。
原來魯碧的創作是透過與靈的溝通及
交流的靜坐儀式，把她的手交託出去，在
裝置的過程中以漂流木、樹藤、漁網、花
瓣、燈光，構築出一個屬靈的空間。不預
設、沒草圖，讓自己的身體與靈在當下的
感覺中交合，在深邃的寧靜中相遇，是她
心所嚮往的創作過程。
沒有故作玄奧，沒有離經叛道，沒有
深刻的立論，她只是把自己清空如一艘空
船，讓存在的力量，引領她自由漂浮，自
由流動，作品卻隱藏著某種族群的密碼，
那是原住民的泛靈崇拜，已深深鐫刻在她
的身體，成為一道傅柯
(Michel Foucault)
▲ 魯碧 ‧ 司瓦那於高美館展出的〈花露初〉裝置藝術
(
局
部
)
， 西元
2016
年。