台灣電力公司同心園地雙月刊-175期 - page 17

即使古時聖人在談孝道,也極少直接對
父母開口說愛。《孟子‧萬章》
:
「人少則
慕父母,知好色則慕少艾……大孝終身慕父
母……」,「慕」是指思念、愛慕。從這段
文字孟子告訴我們:一個人在幼年時對於雙
親自然感懷依賴以及年少時對於異性會產生
的愛戀。而談到孝順的極致,就是終其一生
去懷念父母的恩德。
中國人古典對於父母雙親的「愛」,
是教導我們除了典型的躬身力行對父母盡孝
道,還要用深藏在內心裡的感情想念去記憶
父母,而非訴諸於開口。於是,相較熱戀當
中的戀人,你儂我儂整日愛不離口,年紀愈
來愈長的我們對於最親愛的家人,要用嘴巴
來表達「愛」這個字,變得不好意思,而且
是難以啟口的語言。這大概是幾千年來感情
壓抑的結果。因此,即使是在傷痛親人別
離,我們會用悲泣哭號來表現情感,甚且在
淚眼盈眶之餘,方兀自懊悔未曾對親人具體
說出「愛」。
「愛」是具有魔力的文字。英語中的
love
」,既是具體付諸行為的動詞(
V.
;
也是充滿感性的名詞(
N.
)。它既抽象又可
以真實感受,適用於各種不同的人際關係。
宗教家講求泛愛世人,政治家講究博愛大
眾,這都是愛的極致表現。也許除了戀人以
外,我們會羞於向沒有血緣的人開口說愛,
但我們不應該吝惜向家人說愛。
網球賽事原是一種具紳士風度的運動。
它的計分方式,一開始的零分,英文裡就叫
作「
love
」,而非數學算式的「
zero
」。它
自有其歷史來源的解釋,但是我喜歡將它視
為人際關係的善意表示。像物理學一樣,
即便家人,相處久了的情感也會產生慣性
inertia
)。我們習慣接受親人的付出,享
受被愛與關懷,總是忘了回饋簡單的愛,而
讓遺憾在傷逝當中追悔不及。
所以,如果按網球的計分方式,我們為
何不先從零開始愛自己的家人?
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